Aos poucos será escrito aqui, e permitirá que aqueles que seguem o Blog emitam suas opiniões em tempo real.
Obrigado por sua paciência e incentivo.
O PROCEDER DO LÍDER CRISTÃO SEGUNDO A SÃ DOUTRINA
INTRODUÇÃO
É relevante a urgência de termos uma liderança cristã arraigada nas verdades contidas na Palavra de Deus. Não podemos ver nossas igrejas acomodando-se sobre um sistema de princípios empíricos e fora da Palavra divina para regarem sua vida cristã e o primeiro passo tem que ser dado pela liderança.
Muitas vezes tentamos os variados métodos seculares e meramente humanos para conduzirmos nosso rebanho, ao passo que a Palavra de Deus conclama-nos a abrirmos nossa mente e deixarmos o Espírito Santo revelar os passos e exemplos que precisamos tomar contidos na Bíblia.
Tomando a Epístola a Tito par ao meu desenvolvimento focalizarei a pessoa de Tito e de Paulo, bem como suas responsabilidades e experiências junto à Igreja do Senhor Jesus, sem deixar de analisar todo o contexto. Visto isso, estarei aplicando os princípios bíblicos ao líder de hoje, segundo a iluminação do Espírito Santo.
Meu objetivo não é limitar o líder cristão ao contexto de Tito e dizer que todos os princípios de liderança estão aqui contidos, fechando as portas também à variada e utilíssima literatura cristã e secular, mas enfatizar que o estudo e aplicação das verdades bíblicas continua sendo o principal meio de darmos base sólida à Igreja; e, a partir da Análise e Comentário de Tito, bem como o seu teor aplicativo, despertar a liderança de nossas Igrejas, bem como os seus membros, a se voltarem definitivamente e urgentemente à Palavra de Deus.
Não considero este trabalho como exegético de aspecto sobremodo técnico, mas procurei usar a exegese para desvendar o original grego a fim de poder fazer uma interpretação e aplicação legítimas das verdades bíblicas.
A tradução apresentada é fruto dessa pesquisa e a utilização da versão Almeida Revista e Atualizada (abreviada neste como ARA) restringe-se a comparações e citações.
Esta obra, longe de estar completa e ser arbitrária, é um ensaio que está aberto à crítica e colaboração.
Que Deus nos abençoe ao estudarmos e Palavra!
SUMÁRIO
Introdução
I. O PROCEDER DO LÍDER CRISTÃO SEPARADO PARA A OBRA (CAP. 1)
a. O Líder Cristão deve ter consciência da Extensão de sua vocação (1.1-4)
b. O Líder Cristão deve estabelecer uma liderança descentralizada e irrepreensível (1.5-9)
c. O Líder Cristão deve preservar a verdadeira pregação da Palavra (1.10-16)
II. O PROCEDER DO LÍDER CRISTÃO QUANTO AO FALAR E O VIVER (CAP. 2)
a. O Líder Cristão deve ensinar o que é correto às várias classes de pessoas crentes (2.1-10)
b. O Líder Cristão deve basear sua autoridade na graça de Deus (2.11-15)
III. O PROCEDER DO LÍDER CRISTÃO QUANTO À INSTRUÇÃO PARA A CONDUTA CRISTÃ NA SOCIEDADE (CAP. 3)
a. O Líder Cristão deve lembrar as obrigações sociais do crente (3.1-8)
b. O Líder Cristão deve lembrar de sua posição em relação aos homens (3.9-15)
Conclusão
Bibliografia
O PROCEDER DO LÍDER CRISTÃO SEPARADO PARA A OBRA (CAP. 1)
- O Líder Cristão deve ter consciência da extensão de sua vocação (1.1-4)
Paulo, escravo de Deus, e enviado de Jesus Cristo, em direção à fé dos escolhidos de Deus e ao pleno conhecimento da justiça, de acordo com a piedade, baseado na esperança da vida eterna que o Deus, que é livre de todo engano, prometeu antes dos tempos eternos e, no tempo certo, peculiar a Ele mesmo, fez conhecido a Sua palavra pela proclamação que me foi confiada, de acordo com a ordem de Deus, nosso Salvador, a Tito, legítimo filho, de acordo com a fé que todos compartilham: graça e paz provenientes de Deus Pai e de Cristo Jesus nosso Salvador.
Trazer sempre à mente a vocação pessoal de Deus para o líder cristão é ponto principal para o desempenho eficaz da obra. O Apóstolo Paulo sabia muito bem disso, ao passo que declarando ser ele “escravo de Deus, e enviado de Jesus Cristo”, transparece todo o passado de sua vida que foi transformado por Deus em benefício de Seu Reino.
“... Este é para mim um instrumento escolhido para levar o meu nome perante os gentios e reis, bem como perante os filhos de Israel...”
Quando Paulo estava apresentando sua defesa ao povo nas escadas da fortaleza, ele mesmo fez questão de anunciar ao povo sua origem: “Eu sou judeu, nasci em Tarso da Cilícia, mas criei-me nesta cidade e aqui fui instruído aos pés de Gamaliel, segundo a exatidão da lei de nossos antepassados, sendo zeloso para com Deus, assim como todos vós o sois no dia de hoje.” (At 22.3).
Com maiores explicações acerca da primeira frase afirmativa de Paulo “Eu sou judeu”, podemos utilizar as próprias palavras do Apóstolo contidas em Filipenses 3.5,6: “Circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de benjamim, hebreu de hebreus; quanto à lei, fariseu; quanto ao zelo, perseguidor da Igreja; quanto à justiça que há na lei, irrepreensível.”
Em Gálatas 1.14, disse que quanto aos ensinos do judaísmo, avantajava-se a muitos que tivessem a mesma idade que ele. Indica em Atos 22.3 que aprendeu diretamente de um mestre da lei e membro do Sinédrio, Gamaliel.
Outro ponto que mostra a grande sabedoria de Paulo está em Atos 22.2 – “Quando ouviram que lhes falava em língua hebraica...”
“Lucas nota como o auditório tornou-se mais atento quando Paulo começou a falar. Muitos judeus da Dispersão não sabiam falar as línguas hebraica ou aramaica: até mesmo o maior estudioso judaico do século I, Filo de Alexandria, não sabia ler os livros de Moisés (sobre os quais escreveu comentários extensos) em Hebraico. Quando Paulo
De caçador à caça
Atos 9.1,2 relata:
